算一算不過短短九個月，但覺得好熟悉但是又有點陌生，最近應該要撥更多時間跟我們家昭璇聊聊天。過年期間是一段很好的時間，有一整段時間可以和昭璇聊一聊。過年期間拜讀梅麥克 (Mike Mason)的著書《比翼雙飛》，封面是湖面上鳶在雙飛，原本作者寫書時仍未婚，當時的狀態是他與未婚妻訂婚，他們是在修道院裡認識的，梅麥克與當時一見鍾情的這位出現在他眼前的女子，從此墜入愛河。原本想守獨身的梅麥克發現這位女子的出現打亂了他在修道院裡清修的念頭，甚至想提出與未婚妻分離的想法，但直到有一天，他與未婚妻兩個人在修道院門口看見一對鳶比翼而飛，飛舞的樣子看起來不為覓食也看不出有任何目的的，只為了彼此同在的歡愉而嬉戲，這讓作者有感觸而寫下本書。本書的論述呈現出作者對婚姻看似矛盾事實上意義深遠的觀念，原本以為婚姻是公開世俗的鬧市，其實卻是隱密的修道院，以為是受限的墳墓卻是探索無限奧秘的開始，就此開啟了本書的內容。

梅麥克運用詩意的筆觸，靈修式的概念描述婚姻的內涵，處處充滿矛盾卻又包含深遠意義的觀念。從兩人相遇四目相交那刻起，二個個體的生命世界產生了像創造天地般的轟天巨響，專心凝視眼前這位異性是如何的與自己相像卻又有些不同，二人成為一體的過程就此展開。進入婚姻前的交往充滿的不安與期待，究竟眼前的這位異性是不是上帝安排的呢?如果是如此又要如何印證?問這個問題表示你還未真正進入戀愛當中，真正的進入戀愛是會義無反顧地栽入戀愛的漩渦當中，一身是膽渾身是勁，在婚姻的裡面夫妻倆必須時時的回憶兩人初次相遇的那一瞬間，莫忘彼此的感動。

梅麥克開場白介紹他如何在修道院遇見她現在的太太，從此他對於守獨身的觀念動搖了，也從中發現身旁多了一個人感覺好像被監視了一般，婚姻即是一種摧毀性的監視，醉人的自我發動猛烈攻擊，毫不鬆動的攻擊，特別是針對一個人最渴望保有的隱私、獨立、自主、不受干擾的部分。像是自我被解體一樣，這崩解是為了與心愛的人重新組合。本書不是教導在婚姻中的佳偶們怎樣能有更好互動的書，而是一本告訴我們為何會是如此的書。人生在世一開始是孤獨，但神卻從第一位人的肋骨旁造了一個配偶，從奇妙的第一眼凝視開始，展開一段既孤獨卻又同在的旅程，其中的掙扎與矛盾只有身歷其境之人才能明白箇中的奧妙，三一上帝奇妙的設計。你能想像婚姻是孤獨的嗎？婚姻不是孤獨的，是兩個人彼此接觸相磨相依偎所產生出來的豐富情感，兩人在接觸的過程中千萬不要忘記上帝必須在我們中間，接觸後的自我開放是人最脆弱的時刻，上帝也希望進入你最深的隱密處，終其一生永不分離，但它卻又有兩人各自獨處的時間。愛情眾水不能淹沒，其中的親密似乎是想融為一體，卻又仍是各自成長的獨立個體，婚姻是將彼此囚禁的監牢，在這牢不可破的人際關係中的唯一求生之道就是比以往懂得去愛別人，除此之外別無其他生路，最美滿的婚姻即與神有深厚的關係，是產生於一項驚人的發現，就是人不能靠自己去賺取愛，比這更令人驚訝的發現是人也不能做什麼去擺脫愛或避免被愛。親密是荒原的邊陲，兩人的結合原本以為是兩個世界的融合，事實上是打破兩位個體和神一起的重新組合。夫妻間的親密關係在婚姻中表露無遺，單一伴侶的婚姻就像一神論的神學，將所有的精力孤注一擲投入在你所做的抉擇，對於你所愛的唯一，他的一切都會被你發現，自己也會對他做自我揭露，就在彼此一來一往中，自我的本相在對方的照耀下就顯露無遺。上帝在其中扮演的角色是賦與我們勇氣以及向彼此坦露隱私的力量。彼此坦誠的感受有天會消逝，這時必須要藉由誓言來聯繫，為什麼愛需要誓言?正因為我們做不到，所以需要聖潔的神在其中為我們見證。從創世記起初的罪行，人從此開始披戴羞恥，即使在夫妻當中的親密行為也是如此，直到我們願意被神的愛所遮蓋，才可能享受從三一神而來的神聖關係。愛是一種抉擇，選擇順服是委曲求全或是甘心犧牲的愛，唯有基督謙卑取了奴僕的樣式甘願全心順服神的榜樣，才能使我們從苦痛的十字架中得到平安的解脫。

Last modified on 2014-02-23